大家好，我是老蔡，一个历史唯物论者。昨天我们聊到了Web 3.0(详见为什么说Web3.0是下一个爆发点？)，同时也提到了Web 3.0的底层核心技术是区块链。那今天我们就来聊下区块链技术产生的背景和意义，它能解决什么问题，以及为何普遍认为区块链技术是一种颠覆性的技术？
首先任何一种新技术的诞生都不是凭空出现的，它是为了适应社会的发展趋势和普罗大众的刚需而应运而生的。当今世界是一个协同发展的社会，任何个人、团队、乃至国家都不可能单独孤立地存在，都是在求同存异的环境下谋求发展。纵观人类历史，协同从人类诞生伊始就开始了。人类社会发展的历史就是协同技术发展的历史，每一次协同技术的发展都让人类社会产生了跨越式的进步。
让我们简单回顾下人类历史上的几次重大协同发展的历程。首次的语言诞生，使智慧人类成为了统治者；第二次的文字诞生，使人类社会可以跨越时间进行协同，催生出人类历史上的第一批国家；第三次协同技术创新是公司体制的诞生，公司使得不同血缘、不同背景、甚至不同国籍的人可以为了共同的利益而协同工作；第四次的协同技术创新就是我们熟悉的包括互联网在内的信息技术，它可以让人耳聪目明地随时获取世界各地的碎片信息。而就目前的发展趋势来看，第五次协同创新很有可能是以区块链技术引领的技术颠覆。为何这么说呢？这里我们就要谈到博弈论中的经典问题-囚徒问题。
我们简要介绍下囚徒问题。甲乙两个商人协同做生意，如果甲乙共同努力将生意做成，则两人均分总共的收益，假定每人各得50块钱；如果在做生意的过程中，甲乙双方有一方反水，那么反水的人净赚总收益100元，而老实巴交干活的则亏损本应属于他自己收益的50块钱；如果甲乙一开始就没谈拢，那这单生意不存在，双方既不赚也不亏。
以上这个案例中商人甲会这样算计：如果跟乙合作，则有两种结果，一是乙也坦诚与我合作，那么我可以赚50块钱；二是乙在过程中反水，那么我会亏50块钱；而如果我选择不合作，则也有两种结果，一是乙也不合作，那么生意不成，至少我不会亏钱，二是乙选择与我合作，那么我正好黑他一把，可以净赚总收益的100块钱。人性固有的趋利避害的心里，精明的商人甲肯定会选择不合作，同理精明的商人乙也会如此推理，那最终的结果就是生意不成。这就是典型的囚徒问题。
我们的生活中到处充满了各式各样的囚徒问题。小到两个人、两家公司，大到两个组织、甚至两个国家之间由于互相猜忌导致最终不能协同、不能合作的案例比比皆是。那有没手段可以用来解决囚徒困境的问题呢？第一种手段是宗教，甲乙双方都是虔诚的信徒，由宗教约束力使得双方精诚合作；第二种手段是道德范畴，甲乙双方出于道德和社会舆论的压力，选择合作不反水；第三种手段是通过法律约束，如果任何一方违约，则由法律来制裁违约的一方。
从以上三种手段来看，无论是宗教、道德、还是法律，都是在试图抬高违约者的成本，宗教和道德是非强制性的，而法律的执行成本太高，执行结果也很难说精确，这就是我们的社会现状，从古到今，充满了尔虞我诈，互不信任，从未出现过任何的理念技术能够有效低成本地解决无处不在的囚徒问题，使得团体内的成员精诚合作、无法违约，共同建设人类的美好共同体。
区块链技术就是为了解决囚徒问题应运而生的，从为什么说Web3.0是下一个爆发点？一文可以看到前不久发生的实际案例，它自发、自治、自我约束的机制使得团体成员无法反水，最终保证了合作共赢。短短72小时内，融资高达几千万美元就是铁证，而参与者都来自于世界各地。由此可见，区块链的理念非常先进，解决的是社会根本问题，说它是颠覆性的技术不为过。至于区块链是如何通过核心技术来保障实现如此美好的远景，让我们下次再聊吧。
